Estudo de caso Partidos Políticos e Gestão Pública

Desafios no uso correto da Sociologia no contexto de Estado e da educação 

1. É notório que apesar da Sociologia já ter dado sua parcela de contribuição de forma significativa no que diz respeito a compreensão e o entendimento de como funciona o sistema de Governo brasileiro e suas instituições, bem ajudar a traçar o tipo de comportamento dos seus agestes quanto a causa do Estado, ainda vem enfrentado resistência e enormes desafios que precisam serem superados. Dentre tentas desafios que ela tem que superar, destacam-se: o uso correto dela no sistema de Governo e contexto educacional, visando formar cidadãos conscientes de deveres e direitos no contexto democrático.

1.1 Sabe-se que a Lei de Nº. 11.684, de 2 junho de 2008, junto com a Lei de Nº 9.394, acrescido da Nº. Lei no 9.394, de 20 de dezembro de 1996, foram passos importantes que ajudaram a inserção da Sociologia. Tal desafio já foi superado. Mas o uso dela como ciência, que pode contribuir na formação de um Estado, e um sistema de Governo baseado nos moldes da democracia, ela tem encontrado muitos desafios. Pois a utilização dela como ferramenta científica dentro de muitas repartições do Governo Brasileiro, tem sido a manipulação para levar o Estado na direção do sistema de governo progressista. E qual é a consequência deste tipo de uso da Sociologia neste sentido? Ela tem levado o país ao estado de polarização generalizada no campo político, ideológico e religioso trazendo desarmonia sem precedente em todas camadas sociais da sociedade brasileira. 

1.2 Além disso, a Sociologia como ciência, tem sido usada como ferramenta de manipulação visando induzir e conduzir os cidadãos a vários tipos de ideologias políticas, que em vez de libertá-los e transformá-los, torna-os em meros objetos de manobra política, para atender projetos ambiciosos, que no final das contas escraviza-os sobre o poder de um regime político. Este! Pode ser considerar, um megadesafio, que os sociólogos vem enfrentado, e ainda terão que enfrentar daqui pela gente. É inegável que existe de forma descarregada, subliminar, velada e camuflada, a aplicação dos conceitos epistemológicos dentro do contexto das ciências socais, visando transmitir ao interlocutor uma mensagem às escondidas na tentativa de influenciá-lo a tomar decisões e fazer escolhas sem que tenha ciência do que está fazendo.

1.3 Como todos podem ver, tratamos em dois argumentos os desafiadores usos da Sociologia no contexto do Estado e na educação, sendo dois desafios os cientistas sociólogos vem enfrentado desde que ela foi citada pela primeira vez como disciplina pelo deputado Rui Barbosa (Freitas; França, 2016, p. 42). De lá para cá, muitas coisas já mudar, e ainda sobre ela prometem acontecerem drásticas mudanças nos usos de seus conceitos a medida que vão augindo mentes brilhantes e de cabeça feita que não aceitam serem manipulados, e nem permite que alguém defraude o brilho de seu caráter que foi forçado na temperatura do sentimento de liberdade, como se nascesse dentro do fogo que sai fole do ferreira democrático. Vale ressaltar, que ainda temos muito o que fazer, pois a maioria dos municípios do Brasil ainda não são trabalhados os conceitos da Sociologia no ensino fundamenta, que podem ajudar os alunos serem cidadãos cientes de que precisam serem libertos democraticamente.

Onde fica o Monte das Beatitudes?

A montanha, ou o Monte Eremos como é conhecido hoje, fica localizada ao lado Norte de Israel, entre as cidades de Tabgha e Cafarnaum. Em sua encosta, existe um grande espaçoso, que proporciona acomodação suficiente para reunir grandes multidões. A cidade de Tabgha, é aceita como o local do milagre da multiplicação de pães e peixes e da quarta aparição da ressurreição de Jesus após sua crucificação

Isto explica, o porquê de Jesus ter escolhido o local para proferir um valioso sermão recheado de conceitos éticos e ensinamentos característicos de valores incontestáveis da doutrina “Equidade”. É por meio dele, que Jesus revela Seu senso de justiça, de como alguém deve julgar de forma imparcial.

É este o tipo de sermão que todo ensinador teológico deve desenvolver, que pode nortear a vida dos santos, porque ele é isento de parcialidade. Em outras palavras, ele não toma partidos em favor de um, contra o outro.
O portador dos conceitos éticos, e da doutrina da “equidade”, ele sempre demonstra lisura e honestidade em suas ações no hora de julgar.

O significado de Doutrina

A palavra Doutrina, é um substantivo da classe gramatical, feminino. Ela é entendida, como sendo a reunião dos principais elementos que compõem o ensino cultural, as tradições, os usos e costumes de um sistema teológica, político, social ou econômico. É por meio dela que as ideias se amadurecem, os projetos ganham vida em uma sociedade, as regras se tornam leis, e o cidadão ganha liberdade quando ela é coerente com a verdade democracia; preserva a vida, quando se transformam em leis justas, e respeita a liberdade teológica e política do indivíduo.

No sentido social ou político 

No sentido social, é um sistema de normas, regras ou preceitos, que uma pessoa ou um sistema adota para gerenciar e desempenhar melhor, suas atividades físicas e jurídicas, individual ou coletiva em uma sociedade. 

No sentido jurisdical 

Já no sentido jurisdicional, é a reunião das ideias, das opiniões e dos pensamentos, que são tomados como base para examinar a formulação de teorias e análises das prorrogativas jurídicas, para interpretação do exercício prático da lei em uma sociedade. 

No sentido teológico 

Teologicamente falando, é um conjunto de princípios rudimentares relacionados à fé cristã, utilizados para guiar, ensinar e disciplinar o homem; com o objetivo de fazê-lo mudar seu caráter moral e ético, e seguir a equidade divina. Em uma homilia doutrinária, alguns erros devem serem evitados na hora de sua aplicação. Como por exemplo, na hora de homiliar, a verdade não pode ser distorcida, as piadas e palavras indiretas sobre a vida alheia devem serem evitadas, apontamentos, acusações, insinuações com duplo sentido; e muito menos deve nortear o viés do julgamento da vida de terceiros pelo que usa, por seus usos e costumes, ou por suas atividades.

Resumindo: ela é a reunião dos preceitos ou os princípios do ensino básico essencial à salvação do homem. Autor: Pbsena

Amor: o coração da alma humana

Introdução

Sempre que falamos da alma, estamos se referindo sobre o “Princípio da Vida” humana. E quando falamos do amor; estamos tratando do sentido da vida. Pois que sem ele, a vida perde o sentido. A alma, é considerada a entidade que uni as características essenciais à vida, de um ser vivo. É dela que vem às diferentes manifestações da sensibilidade do homem por meio do Corpo e do Espírito. É por meio dela que identificamos a matéria e o espiritual, e aquilo que consideramos essencial à nossa existência. É nela que fica o conjunto das funções psíquicas do homem, como: imortalidade, personalidade de caráter, liberdade individual, bom senso ou estado de consciência que fazem parte do amor humano.

O que é amor?

É o sentimento que nasce por meio de laços espirituais, consanguíneos ou sociais, que predispõe alguém a desejar o bem-estar a outrem, ou zelar por alguma coisa, que os considera de estimado valor para si ou para o próximo. O amor é um sentimento difícil de ser definido, mas ele pode ser dividido em: amor divino, romântico, vínculo emocional e apego por lações sociais e sanguinho.

O amor é uma virtude que induz a pessoa dedicar-se de forma voluntária e espontânea a favor do próximo, ou seguir os conselhos divinos, crendo piamente que está fazendo a coisa certa, embora vimos uma invenção de valor neste sentido, mas é assim que o indivíduo se comporta, mesmo estando em contraste com a lucidez e a inteligência.

O amor é a virtude que funciona como imunizante para não deixar a pessoa medir as possíveis consequências, que poderá sofrer por causa dele. Quem ama não importa o que virá pela frente, no qual dispensou seu amor em favor de alguém. 

Quando vimos ou ouvimos expressões escritas ou verbais se referindo ao “Amor”, temos uma ideia do que se trata. Mas só em se falar dele, é muito complexo. Podemos falar dele, mesmo com sua complexidade; no entanto, colocá-lo como uma de nossas prioridades para cumpri-los, não é nada fácil. 

É normal, que as pessoas procurem saber como o amor começa e quando termina, e quais são os efeitos positivos e negativos na vida de alguém. Essa é a parte mais difícil de ser explicada, porque suas manifestações são diferentes de indivíduo para indivíduo. O melhor conselho, é: ame alguém em atos e ações para fazê-lo feliz.

Conclusão

O amor como sentido da vida, faz a pessoa agir e se afeiçoar com naturalidade por outra pessoa, sem se dar conta, que está alimentando o desejo de estar sempre por perto para cuidar, proteger e fazer companhia. O amor, é considerado pela ciência, como um dos maiores fenômenos do caráter  humano. Autor: Pbsena

As virtudes que ajuda a liderança pagar o preço da sua identidade administrativa

Introdução

É notório que toda liderança paga um preço alto para manter suas atividades administrativas sadia em um espaço limitado de tempo de sua liberdade, de sua vida moral, ética e social diante de seus liderados e da sociedade em geral. Dentre tantos valores relevantes que engrandece suas atividades, estão: o cultivo da cultura da confiabilidade, da equidade, da integridade e da consideração que são as paredes do cubículo, onde ela deve fundamentar e nortear todo seu relacionamento com qualidade, eficácia e eficiência, para que seus liderados possam acreditar na seriedade de sua conduta e se é digno de sua confiança. Seja no campo eclesiástico, político, social, ou familiar. É evidente que, quando existem estas quatro características na vida de uma liderança, por certo existirá um bom relacionamento franco. Sendo assim, o líder conseguirá liderar seus liderados com facilidade e obstruir os obstáculos à frente. 

Sabe-se que, a cultura da confiabilidade é uma das paredes que ajuda formar o pequeno espaço ou cubículo onde a liderança precisa pagar o preço administrativo diante de seus liderados, para poder se manter forte, e construir um ambiente favorável para controlar seus liderados unidos, sem formação de grupos entre eles. Portanto, o líder que não deposita confiança nos que lidera, por certo, em pouco tempo também perderá a simpatia e o apreço deles. E se os deposita, eles se submeterão resignadamente de forma espontânea a seu serviço, obedecerão, honrarão, retribuirão ao seu líder o que ele os devotou, e estão prontos para participar dos projetos, e das demais atividades da instituição ao seu lado. Depositou confiança? Terá o reconhecimento, a simpatia, e o respeito de seus liderados, e será correspondido reciprocamente pela confiança que depositou em seus subordinados. Não podemos esquecer que, sem o cultivo da alta confiabilidade, nenhum líder será capaz de atrair após si seguidores fiéis e produtivos.

É indiscutível que, a equidade é imprescindível para dar a pessoa da liderança condição para reconhecer igualmente os direitos e a capacidade de cada indivíduo independentemente de nível cultural ou político, ou se ele é pobre ou rico. A liderança que administra suas atividades baseada na equidade, será sempre uma liderança forte e confiável. Por outro lado, a liderança que não valoriza e nem reconhece o valor de seus liderados e de seus colegas de trabalho, cedo estará sozinho, e sem o apoio de seus colaboradores, de seus amigos e colegas de trabalho. O líder que tem equidade, se ele souber cativar as pessoas ao seu derredor, dando o verdadeiro valor que cada um tem, não tardará receber de seus liderados honras e elogios. Foi assim que Jesus adquiriu companheiros, amigos, e muitos seguidores porque Ele soube e sabe valorizar as pessoas e dar o direito de quem tem.

A ausência da equidade na vida de uma liderança, torna seu coração em um terreno fértil para nascer sobre ele um caráter ambicioso por projeto de poder e de riqueza material, tende excluí seus liderados das suas atividades administrativas. Já por outro lado, o líder que tem a equidade, faz questão de ver seus liderados crescendo e participando de suas atividades administrativas, para mostrar com notoriedade sua equidade. É altamente recomendado, que a liderança tenha ciência de que há uma necessidade dela cultivar a equidade aos olhos de seus liderados e do público em geral, porque é por meio dela, que ele vai dá o devido valor aos seus seguidores, para que ele se sintam honrados e bem-vistos.

O que é equidade?

Ela é um substantivo feminino que significa igualdade, simetria, retidão, imparcialidade em conformidade com a verdade. A Equidade é um conceito que revela imparcialidade no julgamento; ao reconhecer o direito de cada um, usando a equivalência para tornar os direitos igualitários para todas as pessoas. A Grécia antiga é considerada o berço do conceito moderno da equidade, porque ela não excluía o direito escrito ou verbal, apenas o tornava mais democrático. Ela é o resultado da disposição de alguém reconhecer igualmente o direito de cada um. 

Equidade: o direito equitativo 

A equidade é a expressão mais correta da justa na aplicação do direito. Suas regras existentes são observados com critérios de igualdade e de justiça. A equidade é interpretada como sendo a lei da moral. A pessoa ou líder que tem essa qualidade na vida, não a prática injustiça e nem aceita que alguém prejudique outros indivíduos. O uso da equidade na igreja deve seguir as normas bíblicas, levando em conta a moral social, o regime político vigente, e os princípios gerais do direito constitucional. Em síntese: o objetivo da equidade é a aplicação das leis de forma maleáveis, ou não demasiadamente rígidas, para não prejudicar casos específicos na vida dos indivíduos. 

Além disso detectamos em nosso radar espiritual, que, a integridade é a principal prova da probidade e da lisura administrativa de uma liderança. Pois é no cultivo dela, que a liderança se tornará forte o suficiente para estabelecer a verdadeira capacitação, e fazer a implementação dos projetos da organização e sustentar os que já foram estabelecidos. O comportamento íntegro da liderança diante dos liderados, não é fruto ou resultado de imposição de um programa ou projeto organizacional, ou de um expediente temporário sobre regras rígidas. Ele é o fruto proveniente da cultura da confiabilidade e da equidade de caráter pessoal do líder para com seus subordinados. Este é o mais ponto forte e atrativo de quem lidera; fazendo com que seus liderados sejam atraídos, e o deposite confiança na autoridade de seu guia. A integridade não se adquire. Constrói-se, por meio de princípios imutáveis de justiça, por demostrar caráter moral e social em tudo falamos ou fazemos a vista de nossos liderados. Quando existe integridade administrativa nas atividades da liderança, os liderados passam confiar piamente nela, e a corresponder mutuamente. Ou seja, pela sua integridade, ela será admirada e considerada, e vice-versa. Se a liderança quiser ganhar a simpatia de seus liderados, ela deve confiá-los, valorizá-los e ser íntegro em suas atividades administrativas diante deles. Sem essas três qualidades, sua liderança nunca terá atrativo ao seu público-alvo. 

Notação importante

A equidade podem considerar como uma carta que leva em sua subscrição, boas notícias: aos seus destinatários e revela as boas intenções de seu remetente. A equidade honra e enaltece a vida do próximo, e levará felicidade, reconhecimento e brilho aos seus portadores.

É preciso frisar que, a consideração é uma das virtudes que ajuda a liderança construir em curto espaço de tempo de suas atividades operacional na obra de Deus, um público dentro da instituição que estão dispostos oferecer seu potencial, habilidades e energia para fazer os projetos andarem sem problemas e sem interrupções. Embora a consideração seja difícil de ser cultivada, mas ela ainda é a solução mais viável para evitar o atrofiamento das atividades da instituição, o afastamento de seus membros, e a perda de arrecadação na instituição, e o esfriamento do amor ao próximo dentro da casa de Deus. Desse modo, será possível estimular a formação de cooperadores e contribuintes fiéis que ame e faça às boas obras em favor do reino de Deus e do próximo (Hb 10:24). A consideração, é o ponto de equilíbrio entre a liderança, a instituição e seus membros. Vale dizer, que é altamente recomendado que a liderança tenha a consideração como base que pode incentivar o cultivo do amor e das boas obras (Hb 10:24). Ainda não podemos esquecer, que, a consideração é a principal virtude que dá condições a liderança de ter um relacionamento sadio e sempre dia com seus liderados. Ela é um componente que não faltar nas atividades de um administrador. Pois é com ela, que conseguirá fazer com que seus liderados sintam-se motivados e otimistas para realizar as tarefas com prazer dentro da organização. Consequentemente, haverá crescimento em amor por parte dos liderados para com a liderança e entre os membros da instituição. É com a consideração que as lideranças fazem com que seus seguidores lhe sejam subordinados espontaneamente. E se sintam bem tratados, respeitados, valorizados e amados pelos que estão na direção obra de Deus, fazendo com que eles se sentam bem onde estão. Com ela, o elevo espiritual dos membros da instituição melhora, e faz eles se sentirem felizes, e com liberdade diante de sua liderança. Toda organização só tem solidez e crescimento, se houver dentro dela a consideração mútua. Sem ela as coisas não funcionam a contento, e o povo não faz as suas tarefas com prazer por conta da falta de consideração. E a organização finda saindo no prejuízo.

Quem gostaria de ser maltratado o tempo todo? Menosprezado e desprezado pela sua liderança? Ninguém. A liderança que considera seus liderados, cedo estará colhendo os frutos que plantou como resultado de seu trabalho diante de seus liderados. Quer ver, a liderança começar perder a simpatia de seus liderados? Basta ele começar a desconsiderar pelos menos um das pessoas que faz parte da instituição da qual ele é o líder. A desconsideração de apenas uma pessoa será o suficiente para fazer com que os outros começarem a colocar as “barbas de molhos” ou ficarem com “a purga por detrás das orelhas” a respeito do líder. É como se você levantasse a vara para um dos membros do rebanho de ovelhas. Você levanta a vara para uma; e as outras correm juntas com ela medo do açoite. 

Notação importante: 

O grande segredo do cultivo das boas obras e o crescimento do amor e entre os cristãos, está na consideração de uns para com os outros. Se quisermos que os membros de uma instituição sejam bons colaborados dentro dela, precisamos aprender a considerar todos os componentes que fazem parte do círculo de setor pessoal dela. Exemplo: em uma instituição religiosa não haverá bons e fiéis contribuintes, se eles não forem bem tratados com a consideração pela pessoa do qual é o responsável.

Conclusão

Diante do que foi exposto, vimos que sem o cultivo da consideração, da confiabilidade, da integridade e da equidade, uma liderança não terá credibilidade em suas atividades administrativas. Sendo assim, vimos que, é com essas virtudes que a liderança mostra uma conduta ilibada em sua administração, e mostra também seu tratamento igualitário para com seus liderados. Vale lembrar que, se essas qualidades nortear a vida do líder, ele terá autoridade moral e ética para cobrar que os outros falam o mesmo em sua gestão; e jamais será contestado em sua conduta. Ainda podemos dizer que, seu trabalho servirá como lições de vida durante em seu ministério, para que os outros sigam o mesmo exemplo de vida. Autor: Pbsena. Fortaleza 03/04/2014 Fonte: Site oficial Tifsa

Caderneta de Frequência para Escola Bíblica Dominical

A Escola Bíblica Dominical, se tornou uma das atividades essenciais, independentemente do credo religioso que a pessoa faça parte. Nela, não se ensina somente regras de comportamento, mudança de caráter, e de boa convivência em sociedade. Mas durante o ensino, temos dicas linguísticas, informações de outras culturas, de fatos que acontece no mundo politico pelo mundo afora, mudanças de leis pelos sistemas de governos, etc. Isto significa que você estará sempre atualizado de tudo o que acontece na sociedade; além de ter oportunidade para interagir socialmente com amigos, e colocar os assuntos dias. Sem falar, que muitas instituições promover aos domingos, lanches antes ou depois do ensino dominical.

Isto significa, que durante essas reuniões, existe grande aglomeração de pessoas, principalmente em grandes igrejas nas áreas metropolitanas. E para saber, quem é quem, na reunião dominical, nada melhor do que ter um formulário, para facilitar ao setor de pessoal, pegar os dados de todas as pessoas que frequentam o recinto de ensino dominical.

Diante disso, estamos disponibilizando um formulário em forma de “Caderneta de Frequência”, para Escola Bíblica Dominical. Ela deve ser aberta com o programa Excel.

Por meio dessa caneta, os supervisores e os demais frequentadores podem acompanhar o desempenho de cada reunião através da caderneta de cada classe, pelo relatório das reuniões no período trimestral.

Nela, os professores ou secretário podem arrolar a frequência de seus alunos que estão matriculados e até dos visitantes.

A caderneta vem com espaço ilimitado, porque pode ser usado no computador e no tablet, ou você pode fazer algumas mudanças que atenda suas necessidades ou até mesmo para ser imprimida para ser usada em pequenas reuniões. Ela vem com as seguintes opções de matrículas:

• Dias
• Professor
• Lição
• Presentes
• Ausentes
• Visitantes
• Total de assistência
• Bíblias
• Revistas
• Valor das ofertas ou doações.
• Relação das classes, com opção de pagamento da lição

Se você é um supervisor ou superintende. 🤷‍♂️ que não gosta de fazer o trabalho de Deus relaxado ou negligentemente, aproveito para baixar nosso formulário, que pode ser usada como uma “Caderneta de Frequência”.

Todo mundo tem um segredo guardado

Introdução

É óbvio que guardar segredos faz parte da vida de qualquer pessoa. E alguns deles são tão valiosos para nós, que acabamos fazendo loucuras ou até coisas malignas para protegê-los por serem obscuros, porque imaginando que eles podem arruinar nossas vidas.

As loucuras são ineficazes para guardar segredos

Sabe-se que, algumas pessoas são tão misteriosas, que ao fazerem loucuras, elas estão guardando seus segredos no peito, porque não podem serem revelados para ninguém, é continuam sua vida morrendo interiormente sem confessá-los. Quem têm segredos inconfessáveis, levará suas atividades girar em torno deles, porque eles podem serem perigosos para sua vida, e para de terceiros, e findam perdendo sua salvação eterna por não confessá-los.

À prática do bem ou do mal, revela o caráter interior de alguém

Além disso, as coisas malignas que fazemos, que podem arruinar nossas vidas: elas nos fazem perder a paciência. Consequentemente elas nos induzem fazer com que as coisas deem erradas, obrigando-nos revelar os segredos pelas suas consequências, causando desmoronamento moral, social e ética aos olhos do público, que nos tinha como pessoa de conduta ilibada. Ninguém consegue guardar um segredo para sempre.

Conclusão

Diante do que foi exposto, vimos que podemos fazer loucuras e coisas malignas para guardar nossos segredos macabros. Mas eles podem acabar ou destruir nossa vida moral, social e ética, ou de qualquer pessoa que chegar perto da verdade ao revelá-lo. Algumas pessoas conseguem esconder segredos inconfessáveis; por toda sua vida. Mas não adiante sussurrar, e nem tão pouco tentar se transformar em um fantasma; ou se esconder em algum lugar: porque chegará o dia, que todos os segredos serão revelados aos olhos de Deus, e seus detentores sucumbirão na eternidade. Autor: Presbítero Sena

A sagacidade espiritual de Abigail

Texto explícito: (I Samuel 25:28)

Por favor, perdoe a ousadia de sua empregada doméstica. Por Hashem irá conceder meu senhor uma casa duradoura, porque meu senhor guerreia as guerras do Senhor, e não o errado é sempre a ser encontrada em você.

Pelo que vimos no livro de 1 Samuel, existe enorme contraste entre o comportamento sórdido Nabal e sua linda esposa tão amável em disposição em querer sentir o brilho da face do criador.

Quão terrível foi a provação desta mulher durante anos ao se unir a um homem sórdido e quem não hesitava falar mal dos santos do Senhor. 

Quão admirável era Abigail, pois tratou com prudência e inteligência de uma situação que podia trazer destruição para toda sua família (1 Sm 25:17).

Ela era tão prudente que não falou do risco que corria sua família, enquanto seu marido estava sobre o efeito do álcool.

Pelo contrário, ela pegou o assunto em questão, e sem demora tratou de organizou uma expedição e foi ao encontro da tropa de Davi para evitar a destruição de toda sua família, levando argumentos consistentes que convenceu toda uma tropa composta de homens de espírito amargurados e famintos que estavam prontos para derramar sangue a qualquer custo, em resposta as duras palavra de Nabal. É louvável a sagacidade espiritual de Abigail. 

Na vida doméstica, sempre surgem mulheres de inconfundível caráter espiritual, ético e moral que está dispostas levar redenção, segurança e bem-estar para toda sua família. Mulher como Abigail, e muitas outras que não são vistas, estão por ai ativas, espalhando amor e distribuindo simpatia de forma anônimas abdicando dos elogios do que fazem, mas continuam deixando suas marcas no coração das pessoas e aumentando seu galardão na eternidade. 

Mulheres a semelhança Abigail, nunca desistem nas horas das dificuldades, mas enfrentam de cabeça erguida, e não aceitam que as circunstâncias baixe o nível de sua virtude espiritual, moral e ético. 

Primeira Epístola de Paulos aos Coríntios

Autor: 1 Coríntios 1:1 identifica o apóstolo Paulo como o autor do livro de 1 Coríntios.

Quando foi escrito: O livro de 1 Coríntios foi escrito em cerca de 55 dC.

Propósito: O apóstolo Paulo fundou a igreja em Corinto. Poucos anos depois de deixar a igreja, o apóstolo Paulo ouviu alguns relatos preocupantes sobre a igreja de Corinto. Eles estavam cheios de orgulho e tolerando a imoralidade sexual. Os dons espirituais estavam sendo usados indevidamente e havia um crescente mal-entendido das principais doutrinas cristãs. O apóstolo Paulo escreveu sua primeira carta aos Coríntios na tentativa de restaurar a igreja de Corinto à sua fundação: Jesus Cristo.

Versículos-chave: 1 Coríntios 3:3: “Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais e andais segundo o homem?”

1 Coríntios 6:19-20: “Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.”

1 Coríntios 10:31: “Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus.”

1 Coríntios 12:7: “A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando a um fim proveitoso.”

1 Coríntios 13:4-7: “O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.”

1 Coríntios 15:3-4: “Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras.”

Resumo: A igreja de Corinto estava cheia de divisões. Os crentes de Corinto estavam se dividindo em grupos leais a determinados líderes espirituais (1 Coríntios 1:12; 3:1-6). Paulo exortou os crentes de Corinto a permanecerem unidos por causa da sua devoção a Cristo (1 Coríntios 3:21-23). Muitos na igreja estavam essencialmente aprovando uma relação imoral (1 Coríntios 5:1-2). Paulo ordenou que esse homem perverso fosse expulso da igreja (1 Coríntios 5:13). Os crentes de Corinto estavam processando uns aos outros (1 Coríntios 6:1-2). Paulo ensinou aos coríntios que seria melhor sofrer uma ofensa do que danificar seu testemunho cristão (1 Coríntios 6:3-8).

Paulo deu instruções à igreja de Corinto sobre o casamento e celibato (capítulo 7), comida sacrificada a ídolos (capítulos 8 e 10), a liberdade cristã (capítulo 9), o véu das mulheres (1 Coríntios 11:1-16), a Ceia do Senhor (1 Coríntios 11:17-34), os dons espirituais (capítulos 12-14) e a ressurreição (cap. 15). Paulo organizou o livro de 1 Coríntios para responder a perguntas que os crentes de Corinto tinham feito a ele e para exortá-los sobre a maneira correta de lidar com conduta imprópria e crenças errôneas que tinham previamente aceitado.