Resumo da lição Lição 1 A Pessoa do Espírito Santo Lição 2 A Atuação do Espírito Santo no Plano da Redenção Lição 3 O Batismo no Espírito Santo Lição 4 A Atualidade dos Dons Espirituais Lição 5 Fruto do Espírito: o Eu Crucificado Lição 6 Santificação: Comprometidos com a Ética do Espírito Lição 7 Cultuando a Deus com Liberdade e Reverência Lição 8 Comprometidos com a Palavra de Deus Lição 9 Vivendo o Fervor Espiritual Lição 10 O Senhor Jesus Cura Hoje Lição 11 Compromissados com a Evangelização Lição 12 A Urgência do Discipulado Lição 13 Voltados os olhos para a Bendita Esperança
Para as escolas bíblicas dominicais das Assembleias de Deus no Brasil
1 - E, CHEGANDO a manhã, todos os príncipes dos sacerdotes, e os anciãos do povo, formavam juntamente conselho contra Jesus, para o matarem;
2 - E maniatando-o, o levaram e entregaram ao presidente Pôncio Pilatos.
3 - Então Judas, o que o traíra, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as trinta moedas de prata aos príncipes dos sacerdotes e aos anciãos,
4 - Dizendo: Pequei, traindo o sangue inocente. Eles, porém, disseram: Que nos importa? Isso é contigo.
5 - E ele, atirando para o templo as moedas de prata, retirou-se e foi-se enforcar.
6 - E os príncipes dos sacerdotes, tomando as moedas de prata, disseram: Não é lícito colocá-las no cofre das ofertas, porque são preço de sangue.
7 - E, tendo deliberado em conselho, compraram com elas o campo de um oleiro, para sepultura dos estrangeiros.
8 - Por isso foi chamado aquele campo, até ao dia de hoje, Campo de Sangue.
9 - Então se realizou o que vaticinara o profeta Jeremias: Tomaram as trinta moedas de prata, preço do que foi avaliado, que certos filhos de Israel avaliaram,
10 - E deram-nas pelo campo do oleiro, segundo o que o Senhor me determinou.
11 - E foi Jesus apresentado ao presidente, e o presidente o interrogou, dizendo: És tu o Rei dos Judeus? E disse-lhe Jesus: Tu o dizes.
12 - E, sendo acusado pelos príncipes dos sacerdotes e pelos anciãos, nada respondeu.
13 - Disse-lhe então Pilatos: Não ouves quanto testificam contra ti?
14 - E nem uma palavra lhe respondeu, de sorte que o presidente estava muito maravilhado.
15 - Ora, por ocasião da festa, costumava o presidente soltar um preso, escolhendo o povo aquele que quisesse.
16 - E tinham então um preso bem conhecido, chamado Barrabás.
17 - Portanto, estando eles reunidos, disse-lhes Pilatos: Qual quereis que vos solte? Barrabás, ou Jesus, chamado Cristo?
18 - Porque sabia que por inveja o haviam entregado.
19 - E, estando ele assentado no tribunal, sua mulher mandou-lhe dizer: Não entres na questão desse justo, porque num sonho muito sofri por causa dele.
20 - Mas os príncipes dos sacerdotes e os anciãos persuadiram à multidão que pedisse Barrabás e matasse Jesus.
21 - E, respondendo o presidente, disse-lhes: Qual desses dois quereis vós que eu solte? E eles disseram: Barrabás.
22 - Disse-lhes Pilatos: Que farei então de Jesus, chamado Cristo? Disseram-lhe todos: Seja crucificado.
23 - O presidente, porém, disse: Mas que mal fez ele? E eles mais clamavam, dizendo: Seja crucificado.
24 - Então Pilatos, vendo que nada aproveitava, antes o tumulto crescia, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso.
25 - E, respondendo todo o povo, disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos.
26 - Então soltou-lhes Barrabás, e, tendo mandado açoitar a Jesus, entregou-o para ser crucificado.
27 - E logo os soldados do presidente, conduzindo Jesus à audiência, reuniram junto dele toda a coorte.
28 - E, despindo-o, o cobriram com uma capa de escarlate;
29 - E, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e em sua mão direita uma cana; e, ajoelhando diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, Rei dos judeus.
30 - E, cuspindo nele, tiraram-lhe a cana, e batiam-lhe com ela na cabeça.
31 - E, depois de o haverem escarnecido, tiraram-lhe a capa, vestiram-lhe as suas vestes e o levaram para ser crucificado.
Jesus crucificado
32 - E, quando saíam, encontraram um homem cireneu, chamado Simão, a quem constrangeram a levar a sua cruz.
33 - E, chegando ao lugar chamado Gólgota, que se diz: Lugar da Caveira,
34 - Deram-lhe a beber vinagre misturado com fel; mas ele, provando-o, não quis beber.
35 - E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes, lançando sortes, para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha túnica lançaram sortes.
36 - E, assentados, o guardavam ali.
37 - E por cima da sua cabeça puseram escrita a sua acusação: ESTE É JESUS, O REI DOS JUDEUS.
38 - E foram crucificados com ele dois salteadores, um à direita, e outro à esquerda.
39 - E os que passavam blasfemavam dele, meneando as cabeças,
40 - E dizendo: Tu, que destróis o templo, e em três dias o reedificas, salva-te a ti mesmo. Se és Filho de Deus, desce da cruz.
41 - E da mesma maneira também os príncipes dos sacerdotes, com os escribas, e anciãos, e fariseus, escarnecendo, diziam:
42 - Salvou os outros, e a si mesmo não pode salvar-se. Se é o Rei de Israel, desça agora da cruz, e crê-lo-emos.
43 - Confiou em Deus; livre-o agora, se o ama; porque disse: Sou Filho de Deus.
44 - E o mesmo lhe lançaram também em rosto os salteadores que com ele estavam crucificados.
45 - E desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra, até à hora nona.
46 - E perto da hora nona exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactâni; isto é, Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
47 - E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Este chama por Elias,
48 - E logo um deles, correndo, tomou uma esponja, e embebeu-a em vinagre, e, pondo-a numa cana, dava-lhe de beber.
49 - Os outros, porém, diziam: Deixa, vejamos se Elias vem livrá-lo.
50 - E Jesus, clamando outra vez com grande voz, rendeu o espírito.
51 - E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra, e fenderam-se as pedras;
52 - E abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam foram ressuscitados;
53 - E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa, e apareceram a muitos.
54 - E o centurião e os que com ele guardavam a Jesus, vendo o terremoto, e as coisas que haviam sucedido, tiveram grande temor, e disseram: Verdadeiramente este era o Filho de Deus.
55 - E estavam ali, olhando de longe, muitas mulheres que tinham seguido Jesus desde a Galiléia, para o servir;
56 - Entre as quais estavam Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu.
O corpo de Jesus posto em um sepulcro
57 - E, vinda já a tarde, chegou um homem rico, de Arimatéia, por nome José, que também era discípulo de Jesus.
58 - Este foi ter com Pilatos, e pediu-lhe o corpo de Jesus. Então Pilatos mandou que o corpo lhe fosse dado.
59 - E José, tomando o corpo, envolveu-o num fino e limpo lençol,
60 - E o pôs no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha, e, rodando uma grande pedra para a porta do sepulcro, retirou-se.
61 - E estavam ali Maria Madalena e a outra Maria, assentadas defronte do sepulcro.
62 - E no dia seguinte, que é o dia depois da Preparação, reuniram-se os príncipes dos sacerdotes e os fariseus em casa de Pilatos,
63 - Dizendo: Senhor, lembramo-nos de que aquele enganador, vivendo ainda, disse: Depois de três dias ressuscitarei.
64 - Manda, pois, que o sepulcro seja guardado com segurança até ao terceiro dia, não se dê o caso que os seus discípulos vão de noite, e o furtem, e digam ao povo: Ressuscitou dentre os mortos; e assim o último erro será pior do que o primeiro.
65 - E disse-lhes Pilatos: Tendes a guarda; ide, guardai-o como entenderdes.
66 - E, indo eles, seguraram o sepulcro com a guarda, selando a pedra.
Autor: Este Evangelio se conoce como el Evangelio de Mateo porque fue escrito por el apóstol del mismo nombre. El estilo del libro es exactamente lo que se esperaría de un hombre que alguna vez fue recaudador de impuestos. Mateo tiene un gran interés en la contabilidad (18: 23-24; 25: 14-15). El libro es muy ordenado y conciso. En lugar de escribir en orden cronológico, Mateo organiza este Evangelio a través de seis discursos.
Como recaudador de impuestos, Matthew tenía una habilidad que hace que sus escritos sean aún más emocionantes para los cristianos. Se esperaba que los recaudadores de impuestos pudieran escribir en forma abreviada, lo que esencialmente significa que Matthew podía grabar las palabras de una persona mientras hablaban, palabra por palabra. Esta habilidad significa que las palabras de Mateo no solo están inspiradas por el Espíritu Santo, sino que deben representar una transcripción real de algunos de los sermones de Cristo. Por ejemplo, el Sermón del Monte, como se registra en los capítulos 5-7, es casi seguro una grabación perfecta de ese gran mensaje.
Cuando se escribió: Como apóstol, Mateo escribió este libro al comienzo del período de la iglesia, probablemente alrededor del año 50 DC. Esta fue una época en que la mayoría de los cristianos se convirtieron en judíos, por lo que el enfoque de Mateo en la perspectiva judía de este evangelio es comprensible.
Propósito: Mateo intenta demostrar a los judíos que Jesucristo es el Mesías prometido. Más que cualquier otro evangelio, Mateo cita del Antiguo Testamento para mostrar cómo Jesús cumplió las palabras de los profetas judíos. Mateo describe en detalle el linaje de Jesús de David y usa muchas expresiones familiares para los judíos. El amor y la preocupación de Matthew por su pueblo es visible a través de su enfoque minucioso para contar la historia del evangelio.
Versículos clave: Mateo 5:17: “No piensen que vine a derogar la Ley o los Profetas; No vine a revocar, vine a cumplir ".
Autor: Este Evangelho é conhecido como o Evangelho de Mateus porque foi escrito pelo apóstolo do mesmo nome. O estilo do livro é exatamente o que seria esperado de um homem que já foi um cobrador de impostos. Mateus tem um grande interesse em contabilidade (18:23-24; 25:14-15). O livro é muito ordenado e conciso. Ao invés de escrever em ordem cronológica, Mateus organiza este Evangelho através de seis discursos.
Como cobrador de impostos, Mateus tinha uma habilidade que torna seus escritos ainda mais emocionantes para os cristãos. Esperava-se que os coletores de impostos fossem capazes de escrever em uma forma de taquigrafia, o que essencialmente significa que Mateus podia gravar as palavras de uma pessoa à medida que falavam, palavra por palavra. Essa capacidade significa que as palavras de Mateus não são apenas inspiradas pelo Espírito Santo, mas devem representar uma transcrição real de alguns dos sermões de Cristo. Por exemplo, o Sermão da Montanha, como registrado nos capítulos 5-7, é quase certamente uma gravação perfeita daquela grande mensagem.
Quando foi escrito: Como um apóstolo, Mateus escreveu este livro no início do período da igreja, provavelmente por volta de 50 dC. Essa foi uma época em que a maioria dos cristãos eram judeus convertidos, assim, o foco de Mateus na perspectiva judaica neste evangelho é compreensível.
Propósito: Mateus tem a intenção de provar aos judeus que Jesus Cristo é o Messias prometido. Mais do que qualquer outro evangelho, Mateus cita o Antigo Testamento para mostrar como Jesus cumpriu as palavras dos profetas judeus. Mateus descreve em detalhes a linhagem de Jesus desde Davi e usa muitas expressões familiares aos judeus. O amor e preocupação de Mateus por seu povo é visível através de sua abordagem minuciosa de contar a história do evangelho.
Versículos-chave: Mateus 5:17: “Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.”
