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Biblia en audio - Libro del Génesis


Autor: El autor del Libro del Génesis no está identificado. Tradicionalmente, siempre se pensó que el autor era Moisés. No hay una razón convincente para negar la autoría mosaica de Génesis.

Cuándo fue escrito: El libro de Génesis no indica cuándo fue escrito. La fecha de su autoría es probablemente entre 1440 y 1400 a. C., entre el momento en que Moisés sacó a los israelitas de Egipto y su muerte.

Propósito: El libro de Génesis a veces se ha llamado el "diagrama de semillas" de toda la Biblia. La mayoría de las principales doctrinas de la Biblia se introducen de manera "simiente" en el libro de Génesis. Junto con la caída del hombre, se registra la promesa de salvación o redención de Dios (Génesis 3:15). Las doctrinas de la creación, la imputación del pecado, la justificación, la expiación, la depravación, la ira, la gracia, la soberanía, la responsabilidad y muchas otras están cubiertas en este libro de orígenes llamado Génesis.

Muchas de las grandes preguntas de la vida se responden en Génesis. (1) ¿De dónde vine? (Dios nos creó - Génesis 1: 1) (2) ¿Por qué estoy aquí? (Estamos aquí para tener una relación con Dios - Génesis 15: 6) (3) ¿A dónde voy? (Tenemos un destino después de la muerte - Génesis 25: 8). El Génesis es atractivo para el científico, el historiador, el teólogo, la ama de casa, el granjero, el viajero y el hombre o la mujer de Dios. Es un comienzo apropiado para la historia de Dios de su plan para la humanidad, la Biblia.

Versículos clave: Génesis 1: 1: "En el principio, Dios creó los cielos y la tierra".

Génesis 3:15: “Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tus descendientes y sus descendientes. Él te lastimará la cabeza y tú le lastimarás el talón.

Génesis 12: 2-3: “Te haré una gran nación, y te bendeciré y magnificaré tu nombre. ¡Ser una bendición! Bendeciré a los que te bendigan y maldeciré a los que te maldigan; en ti todas las familias de la tierra serán bendecidas ".

Génesis 50:20: “Tú, de hecho, trajiste el mal contra mí; pero Dios lo hizo bueno, para hacer, como ves ahora, que muchas personas se mantengan vivas ".

El segundo evangelio escribió El apóstol Mateo


Autor: Este Evangelio se conoce como el Evangelio de Mateo porque fue escrito por el apóstol del mismo nombre. El estilo del libro es exactamente lo que se esperaría de un hombre que alguna vez fue recaudador de impuestos. Mateo tiene un gran interés en la contabilidad (18: 23-24; 25: 14-15). El libro es muy ordenado y conciso. En lugar de escribir en orden cronológico, Mateo organiza este Evangelio a través de seis discursos.

Como recaudador de impuestos, Matthew tenía una habilidad que hace que sus escritos sean aún más emocionantes para los cristianos. Se esperaba que los recaudadores de impuestos pudieran escribir en forma abreviada, lo que esencialmente significa que Matthew podía grabar las palabras de una persona mientras hablaban, palabra por palabra. Esta habilidad significa que las palabras de Mateo no solo están inspiradas por el Espíritu Santo, sino que deben representar una transcripción real de algunos de los sermones de Cristo. Por ejemplo, el Sermón del Monte, como se registra en los capítulos 5-7, es casi seguro una grabación perfecta de ese gran mensaje.

Cuando se escribió: Como apóstol, Mateo escribió este libro al comienzo del período de la iglesia, probablemente alrededor del año 50 DC. Esta fue una época en que la mayoría de los cristianos se convirtieron en judíos, por lo que el enfoque de Mateo en la perspectiva judía de este evangelio es comprensible.

Propósito: Mateo intenta demostrar a los judíos que Jesucristo es el Mesías prometido. Más que cualquier otro evangelio, Mateo cita del Antiguo Testamento para mostrar cómo Jesús cumplió las palabras de los profetas judíos. Mateo describe en detalle el linaje de Jesús de David y usa muchas expresiones familiares para los judíos. El amor y la preocupación de Matthew por su pueblo es visible a través de su enfoque minucioso para contar la historia del evangelio.

Versículos clave: Mateo 5:17: “No piensen que vine a derogar la Ley o los Profetas; No vine a revocar, vine a cumplir ".