A
regeneração é a obra sobrenatural por graça e instantânea de
Deus que outorga nova vida ao pecador que aceita a Cristo como seu
salvador pessoal. Através desse milagre, o pecador é ressuscitador
da morte (do pecado) para a vida (na justiça de Cristo). Esta nova
vida é a natureza divina que passa a habitar no crente, mediante o
poder do Espírito Santo (Tt 3.5; Jo 1.12,13). Sem esta miraculosa
transformação espiritual, o pecador arrependido permaneceria morto
na sua natureza pecaminosa (Ef 2.1) e incapaz de conhecer a Deus num
relacionamento pessoal (Rm 8.7).
1.
A Necessidade da Regeneração
Através
de Jesus Cristo Deus propicia a todos os homens o privilégio duma
nova vida. Neste sentido a necessidade da regeneração espiritual do
pecador é necessária, pelo menos por três razões:
Primeira
é necessária para entrar no reino de Deus: “Se alguém não
nascer de novo, não pode ver o reino de Deus” (Jo 3.3).
Segunda
é necessária para resistir ao pecado: “Todo aquele que é nascido
de Deus não vive na prática do pecado” (1 Jo 3.9).
Terceira
é necessária para uma vida de retidão: “Reconhecereis também
que aquele que prática a justiça é nascido dele” (1 Jo 2.29).
2.
Os Meios para a Regeneração
A
Bíblia diz que assim como o etíope não pode mudar a cor de sua
pele, nem o leopardo mudar as suas manchas, tampouco pode o homem
mudar para melhor a sua natureza pecaminosa (Jr 13.23). Qualquer
esforço humano neste sentido redundaria em fracasso. O fato de o
homem, por seus próprios esforços, poder refrear a prática de
determinados pecados mais grosseiros e de se dar à prática de boas
obras, não o dignifica como nova criatura diante de Deus. Comparada
com a mudança que o Espírito Santo quer fazer na vida do pecador,
qualquer mudança resultante de esforços próprios será vã aos
santos olhos de Deus. Só Deus pode operar o milagre do novo
nascimento, transformando o homem a partir do seu interior. Para
alcançar experimentalmente este milagre da parte de Deus, o pecador
precisa fazer apenas duas coisas:
-
Ouvir a Palavra de Deus
A
primeira coisa que o pecador deve fazer, habilitando-se para o novo
nascimento, é ouvir a Palavra de Deus. O Evangelho não é uma
mensagem morta, mas, sim, uma semente viva. Quanto a isto testificam
Pedro e Tiago: "Pois fostes regenerados, não de semente
corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a
qual vive e é permanente" (1 Pd 1.23) "Pois, segundo o seu
querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos
como que primícias das suas criaturas” (Tg 1.18).
b)
Crer na Palavra de Deus
A
mensagem do amor de Deus pode produzir um grande anseio no coração;
mas somente quando o homem responde positivamente a esta mensagem,
pela fé, é que terá lugar a transformação divina do coração.
"E o testemunho é este, que Deus nos deu a vida eterna; e esta
vida está no seu Filho. Aquele que tem o Filho tem a vida; aquele
que não tem o Filho de Deus não tem a vida. Estas coisas vos
escrevi, a fim de que tendes a vida eterna, a vós outros que credes
em o nome do Filho de Deus" (1 Jo 5.11-13; Jo 1.12,13).
3.
Regeneração é Mudança
A
regeneração não trata duma mudança evolucionária e sim
revolucionária. Também não é uma reforma. A reforma tem a ver com
os projetos humanos, enquanto que a regeneração é um ato divino. A
reforma é algo ligado ao exterior, ao passo que a regeneração é
mudança no interior, que Vem de dentro. A reforma afeta a conduta
sem modificar o caráter, e a regeneração afeta a conduta
modificando o caráter. A reforma é uma aquisição, e a regeneração
é transformação. A reforma é um esforço,e a regeneração é
nova vida. A reforma é uma dotação que muitas pessoas pensam
Ievá-la ao reino de Deus; a regeneração é uma exigência para se
entrar nesse reino (Jo 3.3.). "A educação e a instrução
jamais levam o homem pura além do topo do seu crânio. Além disso,
precisa ele duma obra divina vinda duma esfera superior, se quiser
entrar nessa esfera. Precisa ser regenerado, ou nascer de novo” (Os
Oitos Pilares da Salvação – Editora Betânia – Pág. 61).
4.
O Simbolismo do Batismo em Águas
A
verdade central da regeneração é que o crente é uma nova
criatura, que foi separada do seu passado de pecado e destinada a
viver em novidade de vida. "E assim, se alguém está em Cristo,
é nova criatura: as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram
novas" (2 Co 5.17). O ato do batismo por imersão, em águas, é
um símbolo visual de o crente ter morrido completamente para a vida
velha de outrora, e da sua disposição de viver vida nova: “Fomos,
pois sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo
foi ressuscitado dentre os mortos peIa glória do Pai, assim andemos
em novidade de vida" (Rm 6.4). Alguém pode perguntar: "Se
o batismo em águas é apenas um simbolismo, por que eu preciso ser
batizado?” A resposta é que Deus ordenou este meio de demonstração
diante do mundo, do nosso rompimento com a vida de outra, marcando
assim um novo começo. Deste modo, batizar-se em águas não é uma
opção para o crente, é um mandamento de Cristo (Mt 28.19; At 2.38;
10.48). Ler mais...
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