Odisséia de Homero - Livro VI

Enquanto lasso e grave Ulisses dorme,

Corre Minerva ao povo dos Feaces,

Que antes moravam na espaçosa Hipéria.

De arrogantes Ciclopes infestada.

5 À Esquéria os trouxe o divo Nausítoo,

De homens cultos remota; ali fez muros,

Casas e templos, dividiu seus campos.

Desce a Dite, e por numes instruído

O substitui Alcino: aos paços deste

10 Palas de Ulisses foi dispor a entrada.

     Na câmara dedálea de Nausica,

Na beleza e no porte sobre-humana,

Régia virgem, como aura introduziu-se,

Bem que, êmulas das Graças, duas servas

15 Lá de uma e outra banda repousassem

Às reluzentes e cerradas portas.

A eqüeva amiga da princesa, filha

Do marítimo Dimas afamado,

Ela imitando, à cabeceira clama:

20 “Lenta a mãe tua te pariu, Nausica?

Descuidas-te da roupa, e as núpcias instam;

Para ti mesma e a comitiva toda,

Hás mister os vestidos mais formosos:

Ganhas assim renome, dás contento

25 Aos genitores teus. N’alva, a caminho,

O mais depressa lavaremos juntas;

Pois longo tempo não serás donzela:

Pretendem-te os melhores dos Feaces,

Da mesma estirpe tua. Ao rei mus pede,

30 Carroça que amanhã transporte os cintos,

Peplos e mantos: ir a pé mau fora;

Distam muito os lavacros da cidade.”

     Advertida a princesa, a déia ascende

À beata mansão, que deleitosa

35 Nunca ventos açoutam, regam chuvas,

Ou neve asperge; onde ar sereno e limpo,

Onde vivo esplendor eterno brilha.

     A Aurora apoltronada esperta a jovem,

Que, atravessando as casas, vai comota

40 Ao pai contar o sonho e à mãe augusta:

Ela, ao fogão, fiava lã purpúrea

Entre as servas; tardio, ele à soleira,

Para o grande conselho ia saindo.

A filha o atalha: “Genitor amado,

45 Mandas-me aparelhar carroça leve,

Onde carregue à fonte as pulcras vestes

Que cujas guardo? Em conferências cumpre

Estares com asseio ante os senhores;

De cinco filhos teus, são dous casados,

50 Mas lépidos os três querem solteiros

De lavado ir à dança: eu tudo avio”.

     Cala as núpcias ao pai, que assaz percebe:

“Nada, filha, te nego; ágil carroça

Terás de taipas cinta”. Ao mando, os pajens

55 Tiram-na fora e os mus, que ao jugo prendem.

     Ela do plaustro ao leito a roupa desce;

Vários manjares traz a mãe num cesto,

Com sobremessa e um odre bom de vinho;

À filha, já montada, uma áurea entrega

60 Redoma de óleo, que as perfume. A jovem

Brida flagela os mus, que estrepitosos

A carga e o flóreo bando arrebatavam.

     Junto ao rio, onde há poças de água pura

Que a sordidez expurga, os brutos soltam

65 Nas margens a pascer melosa grama

Tiram a roupa, acalcam-na à porfia

Dentro das covas, torcem-na, enxaguada

A estendem pela praia, onde os seixinhos

Tinha alvejado o mar. Enquanto a enxugam

70 Ao Sol fulgente, banham-se elas mesmas,

E de óleo ungidas à ribeira jantam.

Fartas já de comer, as toucas despem

E à pela jogam; doce cantilena

Entoa a bracicândida Nausica.

75 Se, no excelso Taígete cu no Erímanto,

Javalis a caçar e gamos leves,

Das de Jove escoltada agrestes ninfas,

Se diverte a frecheira irmã de Febo;

Com prazer de Latona, alta cabeça,

80 Entre as belas belíssima se estrema:

Tal as outras supera a intacta virgem.

     Mas, jungida a parelha para a volta,

A roupa elas dobravam, quando Palas

Traça a maneira por que veja Ulisses

85 A que aos Feaces conduzi-lo deve.

Eis a princesa a uma atira a pela,

Que errada cai no pego; as moças gritam,

E Ulisses, despertando, em si discursa:

“Ai de mim! que mortais aqui se alvergam?

90 Bárbaros são, injustos e ferozes,

Ou tementes aos deuses e hospedeiros?

Senti femínea voz, talvez de ninfas

Que habitem nestes coles, nestas fontes,

Nestes ervosos lagos. Inquiramos

95 Se homens são porventura e conversáveis”.

     Com mãos inchadas quebra um denso ramo

Que os genitais encubra, e da espessura

Sai qual montês leão, que, em si fiado,

Arrosta o vento e a chuva, e de olho em brasa

100 Cães e ovelhas comete e agrestes corças;

Mesmo a curral seguro o ventre o impele:

Tal, em nudez forçada, à companhia

Pulcrícoma o varão se apresentava

Horrível da salsugem, dele fogem

105 Por entre as ribas: só de Alcino a jovem,

Por Minerva animada, o encara afouta.

     Reflete o sábio se lhe abrace as plantas,

Ou rogue-lhe de longe que um vestido

Preste e a cidade ensine: e, receoso

110 De lhe ofender o pejo, este segundo

Meio prefere e brandamente implora:

“Deusa ou mulher, suplico-te, ó rainha.

Se és íncola do Olimpo, representas

Em talhe e porte esbeíto a grã Diana,

115 Prole de Jove sumo; se és terrestre,

Oh! três vezes teus pais e irmãos felizes,

Que alegras nas coréias graciosas!

De todos felicíssimo o que à cheia

Casa te guie bem dotada e rica!

120 Nunca de sexo algum meus olhos viram

Tão formoso mortal: admiro e pasmo.

Nesta rota sinistra, eu fui-me a Delos

Com boa gente, e ao pé crescia da ara

Apolínea um renovo de plameria,

125 Cujo aspecto assombrou-me; eu não pensava

Que maravilha tal brotasse a terra:

Assim, mulher, me espantas, nem me atrevo

Nesta grave miséria, os pés tocar-te.

Pós dias vinte que da ilha Ogígia

130 Flutuava em borrascas, enfim ontem

Um deus cá me aportou, para outros males;

Inda os Céus não cansaram de afligir-me.

De mim tem dó, rainha, a ti primeira

Na desgraça recorro; uma alma viva

135 Eu não conheço: aponta-me a cidade;

Se o tens acaso, um roto ou velho pano

Dá que me esconda as carnes. Justos numes

Te concedam, senhora, o que desejas,

Marido e paz doméstica e família:

140 Do acordo conjugal nasce a ventura;

Tudo medra, os consortes são ditosos;

Causa prazer aos bons e aos maus inveja”.

     E a cândida Nausica: “Hóspede, ignóbil

Nem insano te julgo. A seu falante

145 Aquinhoa os mortais o Olímpio Jove:

Se te coube o infortúnio, a fronte acurva.

Já que abordaste aqui, terás vestidos

E o que pede um mesquinho suplicante.

Vou guiar-te à cidade; habito nela

150 E em seu distrito o povo dos Feaces.

Filha me honro de Alcino generoso,

Que tem do império o cetro soberano”.

Vira-se à comitiva: “Olá! criadas,

Fugis deste varão, como inimigo?

155 Ninguém nos hostiliza; aqui num cabo

Do undoso campo, sem comércio externo,

São dos deuses validos os Feaces.

Um triste peregrino, o envia o Padre,

Aos pobres compassivo; a contentá-lo

160 Tênue dom basta. Ao nosso, ó companheiras,

Dai bebida e comer; do rio em parte

Ide-o banhar dos ventos abrigada.”

     Param; mútuo exortando-se, o conduzem

Ao prescrito lugar, e apõem-lhe e entregam

165 Manto, as mais vestes, a redoma de ouro,

E a meter-se o convidam na corrente.

Mas o divino Ulisses: “Apartai-vos,

Quero mesmo limpar-me da salsugem,

E o que há muito não faço, ungir-me de óleo:

170 Temo lavar-me todo nu, de moças

Ofendendo o pudor.” - Elas se afastam

E o contam à contam à senhora. Imundas costas,

Cabeça e largos ombros, ele esfrega;

Veste o que a virgem dera, enxuto e ungido.

175 Maior o torna e mais robusto Palas,

Solta-lhe a coma ondada e semelhante

À jacintina flor; qual fabro exímio,

Que ela mesma adestrara e o coxo mestre,

Graça lhe imprime na pessoa a déia.

180 Marcha, e à praia sentado, em gentileza

Resplandecia; às aneladas servas

Diz absorta a senhora: “Albinitentes

Companheiras, ouvi-me: sem mistério

Não veio o herói; vulgar primeiro o cria;

185 E aos numes o comparo. Oh! se eu tivesse

Tal marido, e na Esquéria nos ficasse!

Vós do que houver servi-o.” Assim fizeram.

Por tão longo jejum, sôfrego Ulisses

Come e bebe; e Nausica bracinívea

190 Na carroça depõe dobrada a roupa,

Os ungüíssonos ata, monta, amoesta

O alto varão: “Sus, hóspedes, à cidade;

Ao paterno palácio te encaminho,

Onde os magnatas acharás Feaces.

195 Razoável te suponho, isto executes:

Por agros e plantios, eu diante,

Com minhas servas anda após o carro;

Mas retém-te às muralhas da cidade,

Que dous portos possui de estreita boca

200 Lá vara cada um na sua estância

O açoutado baixel. Medeia aos portos

Largo foro, com lajes das pedreiras

Dos contornos calçado, e nele o templo

Alteia de Netuno. Ali conservam

205 Mastros, cabos, maçame, e remos talham;

Que os Feaces não curam de arco e aljava,

Sim de antenas e velas, que bizarros

Pelo espumoso pélago os naveguem.

O pé digo reprimas; que, insolente

210 Como é do bairro a plebe, a desluzir-me

Algum pode morder-me: — “Olhai Nausica;

Segue-a gentil estranho apessoado;

Será marido? Perto nenhum mora;

De um navio errabundo o ajuntaria?

215 Ou deus será do Olimpo que, a seus rogos

Baixe e lhe assista sempre? É bom que fora

Fosse-o tomar; que os muitos que a desejam

Da Feácia nobreza, ela os despreza.”

Desta afronta e censura hei de correr-me;

220 E em caso igual censurarei aquela

Que, a despeito dos pais, antes das núpcias,

Com homens se mostrasse. Hóspede, à risca

Preenche o meu conselho, a fim que obtenhas

Do rei gente e socorro e pronta volta.

225 No caminho, alameda encontraremos,

Luco Paládio, e fonte e em roda prados,

Onde meu pai tem quinta e flóreos hortos,

E dali à cidade em grito alcança:

Neste lugar espera, e quando penses

230 Que é tempo já de estarmos recolhidas,

Entra no muro, indaga onde o palácio

Do magnânimo Alcino; outra morada

Os Feaces não têm que a rivalize,

E um menino qualquer pode ensinar-ta.

235 Do átrio penetres velozmente à sala,

E busques minha mãe: sentada ao lume

Do aceso lar, é maravilha vê-la

E detrás dela escravas; encostada

Ao pilar, volve um fuso purpurino.

240 Próximo está meu pai qual deus, no sólio

Almo vinho gostando: o rei pretiras,

E os joelhos abraces da consorte,

Para que da partida a luz te raie;

Por distante que habites, se a comoves,

245 Ver conta a celsa casa e a doce pátria.”

     Ei-la verbera os mus, que o rio deixam

À desfilada, airoso o passo alternam;

Mas de jeito regia o açoute e as rédeas,

Para os a pé de vista a não perderem.

250 Cai o sol; ao delubro de Minerva

Demorando-se Ulisses, a depreca:

“Do aluno de Amaltéia, ouve-me, ó filha!

Se tu não me atendeste quando jogo

Fui do ínclito Netuno, atende-me ora,

255 Dá que os Feaces mísero me amparem.”

     Palas o escuta, sem que lhe apareça,

Com temor de seu tio, que iracundo

Até Ítaca mesma há de vexá-lo.

NOTAS AO LIVRO VI

42-66 - Alguns vertem que Nausica achou o pai ao limiar, a partir, com os outros chefes para o conselho, onde os Feaces o esperavam: eu com Pindemonte, verto que ela o achou ao limiar a partir para o conselho, onde o esperavam; porque, sendo madrugada, é inverossímil que os magnatas fossem tão cedo incomodar a Alcino. - Note-se que este costume de bater com os pés a roupa dentro d’água, dura ainda na mourama, v. g. em Túnis: muitos costumes dos tempos homéricos, uns conservam-se no Oriente, e não poucos no Ocidente.

96-102 - Tomam pacheiè por forte: creio que o adjetivo grego, significando propriamente grosso ou gordo, aqui não quer dizer forte mas inchado; porque Ulisses deixou a pele das mãos ao rochedo a que esteve agarrado, e elas deviam estar inflamadas ou inchadas, sentindo que mais se aproxima ao próprio: certo é que isto mesmo demonstra a sua fortaleza, todavia por uma indução e não diretamente. M. Giguet, com escrúpulo talvez de servir-se do correspondente ao nosso termo genitais, verte que Ulisses cobriu com o ramo a sua nudez, e logo adiante que, malgré sa nudité, veio ter com as moças: ora ou ele não cobriu a sua nudez, ou não veio ter com as moças nu. Quem seguir o texto, solve esta contradição: Ulisses com o ramo cobriu os genitais, e apesar da nudez dos outros membros, apareceu forçado a Nausica e às servas. Não tenho escrúpulo de usar do termo próprio, que não encerra obscenidade alguma: obscenas são as palavras que, ao declararem a cousa, indicam em quem as profere uma torpe e maligna intenção. O nosso épico, na estância XVIII do canto sexto, acerca de Tritão nos diz: “O corpo nu e os membros genitais”.

128 - No hemistíquio do verso 169, a que este meu corresponde, alguns põem um ponto final, e tomam o segundo hemistíquio, principiando pela palavra chalepon, como cousa inteiramente separada: cuido, ao contrário, que um se refere ao outro, e que a palavra penthos não comemora todas as misérias de Ulisses, mas unicamente a de ver-se obrigado a falar a uma senhora no vergonhoso estado em que se achava. Isto é mais da situação, e mostra o grande respeito do herói para com mulheres jovens e pudicas.

236-239 - Estes versos, com leve mudança, os traz Filinto em uma nota ao livro I dos Mártires. Sempre que tamanho mestre houver traduzido uma passagem de Homero, de seus versos me aproveitarei, e das suas frases principalmente.