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O Dicionário Bíblico de Wycliffe – Derbe

 DERBE – Uma cidade na Ásia Menor, localizada na extremidade sudeste da Licaônia, na estrada principal de Listra a Laranda. Na primeira viagem missionária de Paulo, ele foi a Derbe depois de ser apedrejado em Listra e de fazer muitos discípulos ali (At 14.6,20). Paulo passou por Derbe em sua segunda viagem da Silícia até Listra (At 16.1) e provavelmente visitou-a em sua terceira viagem. 

Gaio, um dos discípulos e companheiros de Paulo, era de Derbe (At 20.4). Desde que Sir William Ramsay identificou Derbe com Gudelisin em 1890, esta opinião tem sido geralmente aceita. Mas duas inscrições encontradas em anos recentes demonstraram de forma bastante conclusiva que Kerti Huyíik é o local correto da antiga Derbe. Gudelisin fica cerca de 50 quilômetros a oeste da moderna cidade turca de Karaman (106 quilômetros pela estrada a sudeste de Konya), e Kerti Huyiík fica cerca de 25 quilômetros a noroeste de Karaman.

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As epístolas do Apóstolo João



Autor: 1, 2 e 3 João têm sido atribuídos, desde o início da igreja, ao apóstolo João, o qual também escreveu o Evangelho de João. O conteúdo, estilo e vocabulário parecem justificar a conclusão de que essas três epístolas foram dirigidas aos mesmos leitores que o Evangelho de João.

Quando foi escrito: O livro de 1 João foi provavelmente escrito entre 85-95 dC.

Propósito: O livro de 1 João parece ser um resumo que pressupõe o conhecimento dos leitores do evangelho escrito por João e oferece segurança para a sua fé em Cristo. A primeira epístola indica que os leitores foram confrontados com o erro do gnosticismo, o qual se tornou um problema mais grave no segundo século. Como uma filosofia da religião, o gnosticismo defendia que a matéria é má e o espírito é bom. A solução para a tensão entre os dois era o conhecimento, ou gnosis, através do qual o homem erguia-se do simples ao espiritual. Na mensagem do evangelho, isso levou a duas falsas teorias sobre a pessoa de Cristo, Docetismo – acerca do Jesus humano como um fantasma Jesus - e Cerintianismo – teoria que assegurava que Jesus tinha uma dupla personalidade, às vezes humana e às vezes divina. O objetivo fundamental de 1 João é estabelecer limites sobre o conteúdo da fé e dar aos crentes certeza da sua salvação.

Versículos-chave: 1 João 1:9: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça."